Muhterem Kardeşlerim…
Her yazımızda olduğu gibi, sizlere önemli konuları öncelikle sahih kaynaklardan, Tam İlmihal Saadeti Ebediyye, İmamı Rabbani Hazretlerinin Mektubat, Hakikat Kitab Evinin İhlas Yayınlarından faydalanarak sizleri bilgilendirelim istiyoruz.
Efendim;
Bir sinir hastası var. Hep sıkıntılı ve huzursuzdur. Asabiyeciye gittiler; "Açık yerlerde gezsin, teselli edici kimselerle konuşsun, ruhi tedavi için nasihat çok faydalıdır. Tıpta telkinle tedavi vardır. Böyle psikolojik hastalıklar için ilaçların yanı sıra dua okumak faydalıdır" dedi.
Evet, Uzman Doktorların tavsiyelerine uymak gerekir. Psikolojik hastalıklar için telkin iyi gelmektedir. Telkinle sağlam insana sıkıntı vermek mümkün olduğu gibi, sıkıntılı insanı da tedavi etmek mümkündür. Psikolojik hastalara, bir şeyler söyleyip, “Artık bir şeyin kalmaz, biraz gez” dendiğinde hastanın daha huzurlu olduğu görülmüştür.
Vücudumuz, bize emanettir. Dinimiz onu iyi korumamızı emrediyor. Hastayı tedavi ettirmek gerekir. Tedavinin, hastalığın durumuna göre, ilaç ile sadaka vermek ile ve dua ile yapılacağı bildirilmiştir. Tecrübe ile tesirleri kati olan, aşı, serum ve mikrop öldürücü ilaçları kullanmak farzdır. Yani Allahü Teâlâ’nın emridir. Tesiri kati olan ilaçlar, gıda gibi olup, ilaç almayıp ölmek günahtır. Peygamber Efendimiz üç türlü ilaç kullanmıştır. Kur'an-ı Kerim veya dua okurdu. Fen ile bulunan ilaçları kullanırdı. Her ikisini karışık da kullanırdı.
Kur'an-ı Kerimin ve duanın tesir etmesi için bazı şartların gözetilmesi gerekir. Okuyanın veya yazanın ve hastanın buna inanması, hastanın zararlı olan gıdalardan, şüpheli ilaçlardan perhiz etmesi, sıcaktan ve soğuktan sakınması gerekir. Okuyanın, itikadının bozuk olmaması, haram işlemekten, kul hakkından sakınması, haram ve habis şey yiyip içmemesi ve karşılık olarak ücret almaması şarttır.
Hadis-i Şerifte, “İlaç kullanmak da kaderdendir, Allah’ın izniyle fayda verebilir” buyuruldu. Dua da, ilaç gibidir. Allahü Teâlâ dilerse tesir eder.
Hadis-i Şeriflerde buyuruldu ki:
“Dua müminin silahı, dinin de direğidir.” [İbni Ebiddünya]
“Dert bela gelince, Yunus peygamberin duasını okuyun! Allah, o beladan kurtarır. Dua şudur: ‘La ilahe illa ente sübhaneke, inni küntü minez-zalimin.’ ” [Hakim]
“La havle ve la kuvvete illa billah okumak, 99 derde devadır. Bunların en hafifi sıkıntıdır.” [Hakim]
“Allahü Teâlâ, istiğfara devam edeni, her sıkıntıdan, her dertten kurtarır, ummadığı yerden rızıklandırır.” [Nesai]
“Sabah-akşam İhlas ve Muavvizeteyni [iki kuleuzüyü] üçer defa oku. Bunlar, bütün belaları, afetleri, sıkıntıları ve istemediğin şeyleri giderir.) [Tirmizi]
“Evinde, Fatiha ve Âyet-el Kürsi okuyana, o gün cin ve şeytan zarar veremez.) [Deylemi]
“Sabah-akşam, üç defa ‘Bismillahillezi la yedurru maasmihi şeyün fil erdi vela fissemai ve hüvessemiülalim’ diyene hiçbir şey zarar veremez.” [İbni Mace]
“Allahü Teâlâ, her gün sabah-akşam yedi defa, ‘Hasbiyallahü la ilahe illahü, aleyhi tevekkeltü ve hüve Rabbül-arşil-azim’ diyenin dünya ve ahiret işlerine kâfidir.” [Beyheki]
Peygamber Efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem sıkılınca, “Yâ hayyü yâ kayyûm bi-rahmetike estağîsü” derdi.
Ümmü Sıbyan hastalığı
Bebeklerde görülen Ümmü Sıbyan hastalığından korunmak için, 22 Besmele, bir Fatiha, bir Âyet-el-Kürsi, bir İhlâs, bir Felak, bir Nas sureleriyle, Kalem suresinin 51. ve 52. Âyetlerini bir kâğıda İslam harfleriyle yazdıktan sonra, muska hâline getirerek bebeğin üstüne asmalıdır.
Bir Hadis-i Şerif meali de şöyledir:
“Yeni doğan çocuğun sağ kulağına ezan, sol kulağına da ikamet okunursa, “Ümmü Sıbyan” hastalığından korunmuş olur.” [Beyheki]
Felçli çocuğa dua
Felçli çocuğu doktora götürmeli, bir netice alınamaz ise daha başka doktorlara da götürmeli. Her şey Allahü Teâlâ’dandır. Ondan gelene sabretmekten başka çare yoktur. Allahü Teâlâ, sabredenlerle beraberdir. Sabredenlerin gideceği yer Cennettir. Şifa âyetlerini de kullanmak iyi olur. Birçok hastalığa şifa verdiği tecrübelerle sabit olmuştur. Âyât-ı Hırzı okumak da faydalıdır.
Kur’an-ı Kerim şifadır
“Kur’an ezberlemek veya okuyup hastaya üflemek için indirilmedi” demek cümlesine ‘sadece’ kelimesi ilave edilmezse, yani ‘Kur’an, sadece ezberlemek veya sadece okuyup şifa maksadıyla üflemek için indirilmedi’ denmezse, çok yanlış olur. Allahü Teâlâ’ya iftira olur. Kur’an-ı Kerim bunları yapmak için de indirildi. Peygamber Efendimiz, okunmasını, ezberlenmesini, okunup hastalara üflenmesini teşvik ederken, bunlar için gönderilmedi demek, ya art niyetten veya cahillikten kaynaklanır. Bu zihniyetteki mezhepsizler, ‘Herkes Kur’anın mealini okusun, anlasın ve kendi anladığına uysun’ diyorlar. Hâlbuki piyasadaki birbirini tutmayan mealleri okumakla, Kur’an-ı Kerimin gerçek mânâsı anlaşılmaz. Bunları okuyan sadece, tercüme edenin bilgi derecesine göre anladıklarını okumuş olur. O kimsenin fikirlerinin esiri olur. Kur’an-ı Kerimi aslından okumak, ezberlemek, çok büyük bir nimettir, her harfi şifadır.
Bir Âyet-i Kerime meali:
“Kur’an-ı Kerim, müminler için şifa ve rahmettir.” [İsra 82]
Bu konulardaki birkaç Hadis-i Şerif meali de şöyledir:
“İlaçların en iyisi Kur’an-ı Kerimdir.” [İbni Mace]
“Kur’an-ı Kerimden şifa beklemeyen, şifaya kavuşamaz.” [Deylemi]
“Fatiha ile Âyet-el Kürsiyi okuyana, o gün nazar değmez.” [Deylemi]
“Sabah-akşam İhlâs ve Muavvizeteyn’i [iki Kul Euzü’yü] üçer defa oku! Bunlar, bütün belaları, âfetleri, sıkıntıları ve istemediğin şeyleri giderir.” [Tirmizi]
“Kur’an-ı Kerimi okuyup ezberleyin. Allahü Teâlâ içinde Kur’an-ı Kerim bulunan kalbe, azab etmez.” [Şir’a Şerhi]
“Hafızasında Kur’an-ı Kerimden bir şey bulunmayan, harap bir eve benzer.” [Tirmizi]
Hastalık için dua
Uykusuzluk çeken, çıbanı çıkan, tansiyonu yükselen, ayağı burkulan için “Hangi duayı okuyalım?” diyenler çok oluyor. Tıbben çaresi olan hastalıklar için, doktora gitmeli. Dinimiz, tıbbi ilaçların da kullanılmasını emrediyor. Bunları kullanmamak, dinin emrine uymamak olur. “Tıbbın çaresini bulamadığı ruhi hastalıklar için hangi duayı okuyalım?” diye sorulabilir. Peygamber Efendimiz, hastalıklar için üç türlü ilaç kullanırdı: Kur’an-ı Kerim ve dua okurdu, fenle bulunan ilaçları ve her ikisini karışık da kullanırdı. (Mevahib-i Ledünniyye)
Üç Hadis-i Şerif meali:
“İlaçların en iyisi Kur’an-ı Kerimdir.” [İ. Mace]
“Kur’an-ı Kerimden şifa beklemeyen, şifaya kavuşamaz.” [Deylemi]
“Fatiha her derde devadır.” [Beyheki]
Kur’an-ı Kerim ve dua, şartlarına uygun okunursa, elbette şifa verir. Okuyanın ve hastanın buna inanması gerekir. Haram işleyenin ve itikadı düzgün olmayanın okuması fayda vermez. Kur’an-ı Kerimi ücretle okumak haramdır. (Tefsir-i Mazhari)
Rahatsızım veya hastayım diyene okunacak çeşitli dualar vardır.
Biri şöyledir:
Hastaya şifa için, 70 istiğfar okuyup başına üflemeli ve şifaya kavuşması için kısa bir dua etmelidir. (Seadet-i Ebediyye)
Allahu Teâlâ cümlemizi Kendisine layık Kul, Habibine layık Ümmet eylesin. (Amin)
