'KLAS DURUŞ' DERSLERİ

“Eğri mülkiyet', 'Kirli mülkiyet',' Kanlı mülkiyet'(…) Ne söylüyorum ben? Eğriyse düzeltilmeli, kirliyse arındırılm alı, kanlıysa kazına kazına temiz yeri ortaya çıkarılmalıdemiyor muyum? Aklımızla irdelenecek mülkiyetin temize çıkması olanaksız bencetek başına. Bir de daha köklü irdelenmesi gerekiyor mülkiyetin: vicdanımızla.Ona başvuralım: vicdanımıza. Oluşum süreçlerini vicdanımızın süzgecindengeçirelim. Birikmiş, yığılmış mülkiyeti danışalım vicdanımıza. Mütemadiyen,vicdanında, kendi kendini sorgulamayan, hiçliğe doğru hızla kayıyor demektir” 'İnsan, ancak, gizemli cümlelerde özgür olur.” Böylebitiriyordu; “Klas Duruş” kitabının yazarı Nuri Pakdil kitabını. İlgilisininbaşlıktan hareketle anlayacağı üzere bugün köşemize bir kitabı, gizemlicümleler sahibini konuk edeceğiz. Dahası kitaptan kalas duruştan uzakkalabilmek için “klas duruş” derslerialacağız. Yazımızı da onun mülkiyete dair o müthiş cümleleri ile başladık.Buyurun o zaman, derse devam edelim ve klas duruşun ardında bir yürüyüşyapalım. Klas duruş, insanın kendi öz âlemiylebuluşmasıdır. “Ki insan ancak kendi öz âleminineylemidir.” Onun için ‘İnsan, kendi kendisiyle hiza almalı.’ Zira ‘İç bakışdehşetli hazinedir.”“Mıknatısın çekiciliğine tutulmuşçasına,insan, kendi içine akmıyorsa… kim… taammüden yok edilen: KİM:LİK…” Nedurumda olursak olalım, bir müziğiz; insan kendi sesini daima, başkalarındanönce işitir. (…) İnsanın tükenmeyecek tek hazinesi içgücüdür.” Klas duruş, insanın dünyada garipliğinin farkınavarmasıdır. ”…insanın büyüklüğüdürelbette: gariplik yoğunlaşa yoğunlaşa dönüşür de, adımlarına güç gelirinsanın.; hızlanır. Çıkış yolları, daima, zorlandıkçadır.” Klas duruş, sessizliğin sesine kulak vermektir. “İnsanınkendi kendi olabileceği sessiz bir mekân, meğerse ne kadar önemliymiş!En silik düşmanıdır insanınsessizliksizlik.” Klas duruş, vicdanı her daim yanındataşımaktır. “Daima, terazinin ibresi vicdandır. Artık vicdandışında hiçbir şey namusluluğu açıklayamaz: kazanımlarımızı tartsak tartsak buterazide tartabiliriz ancak. (…) Çünkü insanın vicdanına bağlıdırdamarları.” Klas duruş, her hâlükârda çıkış yoluna dair umudukoruyarak hayal edebilmektir. “İçimdekiUmud Dağı’na doğru yürümek istiyorum.(…)Bu yolda hep çıkış vardır. “Hayalinebaşvurulan büyük sevdadır hayatı yaşanılır kılan: fetih olmadan çok önce de,katlanabilmelidir bence; böylece daha çabuk varılır, sanıyorum: varsayımlarındadaima ileri gideceksin, geçmişe yürümez ki zaten!” Klas duruş, kâğıt, kalem ve kitapla hem demolabilmektir,“Enerjimi aldığım yer. Kütlem. Gözüm gezim arpacığım. (Kağıt,kalem ve kitap)” Klas duruş,hayatın gürültüsünde ibadetin dinginliğine yolculuktur. Gürültüişitile işitile artık görülme oluyor: katı cisim.(…) Gürültüyle öyle bir setoluşturdular ki derin huşu içinde Rükûdayım: cankurtaran simitlerinitutarcasına: yapışık: elleri: dizkapaklarına: uzun süre. Ve: doğruldu: Kıyambu. Klas duruş,“Dilimle ikrar ettim kalbimle onayladım VARLIĞINI.” Diyerek, varlığı en yücevarlığa sunabilmektir. Klas duruş, yaşadığı çağla hesaplaşabilmektir.“Çağımla tartışarak kendimi daha iyi konumlayabileceğimin ve zaten böylehareket ettiğimin de bilincindeyim ki bu güzel.” Klas duruş, hayatın boşluklarıyla mücadeledir. “ Kimliğinbütün insani özü boşaltıldıktan sonra: her yer ceza çekme yeri(…) ben senidövüşe çağırıyorum- boşlukla. Yüreğini, beynini Vahiy karşısında kilitleme!” Klas duruş hayata anlamlandırma çabasıdır. “Anlamakfiilinden meşaleler yapılmalı: yeryüzünde birbirimizi görebilmek için.” Klas duruş, sadecekendini değil bütün milleti bütün dünyayı düşünerek yaşayabilmektir. Dünyanıngeldiği noktadan kendini sorumlu görebilen bir mesuliyet duygusudur. “ Tek Tek kendi yazgımızı mı yaşayacağız, yoksa yazgılarımızın toplamındanher birimize düşen parçayı mı yaşayacağız? Bu noktada değil miyiz Türkiye'de?Daha: Ortadoğu'da da? Belkisi yok; bütün dünyada da? Görüş genişliği olmadanbir tek adım bile atılamayacak çizgideyiz. Sorumluluğun yaygınlaşmasıalınyazımızı kamulaştırdı. Ceza hepimize ait: bildiğim her şeyden sorumluolmazsam, nasıl hak edebilirim yaşamayı?”[email protected]