Muhterem Kardeşlerim…
Her yazımızda olduğu gibi, sizlere önemli konuları öncelikle sahih kaynaklardan, Tam İlmihal Saadeti Ebediyye, İmamı Rabbani Hazretlerinin Mektubat, Hakikat Kitab Evinin İhlas Yayınlarından faydalanarak, bu yazımızda da “Ölü İçin Kurban Kesmek” konusunda sizleri bilgilendirelim istiyoruz.
Efendim;
Hadis-i Şerifler olmadan Kur’an-ı Kerim’le amel etmek mümkün olmadığı gibi, mezhepler olmadan da Hadis-i Şeriflerle amel etmemiz mümkün olmaz.
İmam-ı Şarani hazretleri buyuruyor ki:
İmam-ı Beyheki Delail kitabında şöyle rivayet eder:
Eshab-ı Kiram’dan İmran bin Husayn (Radıyallahü anh), şefaatle ilgili bazı hadisler nakleder. Oradakilerden biri der ki:
— Siz hadisler bildiriyorsunuz, fakat biz bunlarla ilgili Kur’an-ı Kerim’de bir şey bulamıyoruz.
İmran bin Husayn hazretleri buyurur ki:
— Sen Kur’an-ı Kerim’i okudun mu?
— Evet.
— Kur’an-ı Kerim’de Sabah Namazının farzının iki, Akşamınkinin üç, Öğle, İkindi ve Yatsının farzının ise dört rekât olduğuna rastladın mı?
— Hayır.
— Peki, bunları kimden öğrendiniz? Bizden [Eshab-ı Kiram’dan] öğrenmediniz mi? Biz de Resulullah’tan öğrenmedik mi? Peki Kur’an-ı Kerim’de kırk koyunda bir koyun, şu kadar devede şu kadar, şu kadar paraya şu kadar dirhem zekât düştüğüne rastladın mı?
— Hayır.
— Öyleyse bunları kimden öğrendiniz? Bizden öğrenmediniz mi? Biz de Resulullah’tan öğrenmedik mi? Hac sûresinde “Eski evi [Kâbe’yi] tavaf etsinler” Âyetini okumadınız mı? Peki orada Kâbe’yi yedi defa tavaf edin diye bir ifadeye rastladınız mı?
— Hayır.
— Allahü Teâlâ’nın Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurduğunu duymadınız mı?
“Peygamber size neyi verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa da ondan kaçının.” [Haşr 7]
Hazreti İmran daha sonra buyurur ki:
Sizin bilmediğiniz bizim Resulullah’tan öğrendiğimiz daha çok şey vardır. (Mizan-ül-Kübra)
Kur’an-ı Kerim’e göre ibadet
Bazı kimseler “Kur’an-ı Kerim’e göre ibadet edelim” diyorlar. Bilindiği gibi; Mezhepsizler, “İslam’a göre ibadet edelim” diyorlardı. Bunlar da, “Kur’an-ı Kerim’e göre ibadet edelim” dediklerine göre, mezhepsizlerin başka kolu oluyor. Bu kasıtlı bir reform ve çok cahilce bir tekliftir. “Ülkeyi kanunlara, tüzüklere, yönetmeliklere göre değil, sadece Anayasaya göre idare etmeli” demekten daha yanlıştır. Her şey Anayasa’da olmaz, Anayasa kanunlara havale eder. Kur’an-ı Kerim’de namazın farzlarını, namazı bozan şeyleri, namazın rekâtlarını bile bulamayız. Zekâtın farzını, kaçta kaç verileceğini, uşrun ne oranda verileceğini, Kur’an-ı Kerim’de bulamayız. Namazın, zekâtın, orucun farzlarını, orucu bozanları Kur’an-ı Kerim’de bulamayız. Bunları Peygamber Efendimiz bildirmiştir. Peygamber Efendimizin bildirdiklerini de, mezhep imamlarımız açıklamıştır. Onun için namaz, oruç ve zekât gibi ibadetler ancak mezheplere göre uygulanır. Kur’an-ı Kerim’e hatta Hadis-i Şeriflerden kendi anladığımıza göre bile uygulayamayız.
Resulullah Efendimizin bildirdiklerine ve mezheplere uyduruk din denmesi de, çok çirkin bir iftiradır. Kur’an-ı Kerim’de, “Resulüme uyun” buyuruluyor. Resulullah’a uymamak Kur’an-ı Kerim’e yani Allahü Teâlâ’ya uymamak olur.
Hadis-i Şeriflerde buyuruluyor ki: ”Bazı kibirli kişiler çıkacak, ‘Allah Kur’an-ı Kerim’de bildirilenden başka bir şeyi haram kılmadı’ diyecek. Yemin ederim ki, benim emrettiğim, yasakladığım, koyduğum hükümler de vardır. Bunların sayısı Kur’an-ı Kerim’deki hükümlerden daha çoktur.” [Ebu Davud]
Kur’an-ı Kerim’den başka delil kabul etmem diyenler çıkacaktır.” [Ebu Davud]
“Hadisi bırak, Kur’an-ı Kerim’e bak diyerek bana inanmayanlar çıkacaktır.” [Ebu Ya’la]
“Yalnız Kur’an-ı Kerim’deki helal ve haramı kabul ederim diyenler çıkacaktır. İyi bilin ki, Peygamberin haram kılması, Allah’ın haram kılması gibidir.” [Tirmizi, Darimi]
“Cebrail aleyhisselam, Kur’an gibi, açıklaması olan sünneti de getirdi.” [Darimi]
“Bana Kur’an-ı Kerim’in misli kadar daha hüküm verildi.” [İ. Ahmed]
İmam-ı Şarani hazretleri buyuruyor ki:
“-‘Bize yalnız Kur’an-ı Kerim’den söyle’ diyen birine, İmran bin Husayn hazretleri, ‘Ey ahmak. Mesela Kur’an-ı Kerim’de namazların kaç rekât olduğunu bulabilir misin?’ buyurdu. Hazreti Ömer de, ‘Farzların seferde kaç rekât kılındığını Kur’an-ı Kerim’de bulamadık’ diyene, ‘Allahü Teâlâ bize Resulullah’ı gönderdi. Kur’an-ı Kerim’de bulamadığımızı Ondan gördüğümüz gibi yaparız. O, seferde 4 rekâtlı farzları 2 kılardı’ buyurdu.” (Mizan-ül-kübra)
Allahu Teâlâ cümlemizi Kendisine layık Kul, Habibine layık Ümmet eylesin. (Amin)
